Tronzamientu hidrólicu NO

Sigún los espertos ajuntaos alreor d´unas Mahou tindría de ser "españamientu hidrólicu" pero no soy pa velu. Con el Paint y la juenti Impact Compact es cincillu cambealu. Peru d´un u otru mou, el 6 d´utubre toos en Sanander pa paralu.

El Estáu de la calle

Por fin ajúntanse casi un millón de presonas pa protestar enas calles. Una pena que juera solu pa levantá otru estáu en tal de cambiar d´algunu que ya desisti.

Asubiaderos vs marquesinas

Cuando era chicu los mis padres le dicían "asubiederu" a las parás de autobús en Sanander. Tamién ellos eran nuevos ena capital y era la mejor forma que alcontraban pa describir aquel tejáu nel que asubiase mientras vinía el autobús. No era que ya le daban esi llamatu antes, porque la línia allá riba paraba en metá la carretera y tinían d´asperala alventistate. Simplemente adatarin algu nuevu a su lengua vieja: con normalidá y gastando las palabras con mogura.

Abora ya ni s´alcuerdan d´ellu y le dicin "marquesina", un llamatu que echa pa trás de feu. S´esmanó una oportunidá d´adatarse y caltener la lengua vieja en los nuevos tiempos. Faltó masa crítica y meyos moernos pa acetar el intentu.

Abora quiciás es tarde. Salen cosas nuevas pero la lengua vieja no es referente de naidi.

Creticando

M´alcuerdo que una vez creticaste a Raúl Molleda nel tu blogue, me diz.

Josús, ¿en esu di en meteme yo? pensé pero no dije.

No solo porque no sea yo naidi pa dir creticando a la genti, sino porque por Raúl tengo una mistura de apreciu y reconocimientu bien aselá.

Busco la entrá en custión y l´alcuentro (gracias google por too lo que mos das; miedu da discurrir en qué mos lo estarás cobrando). Es esta.

Añu 2006. Y no es una crética. Es más, 6 años dimpués lo que me da apuru es que esta sea una de las pocas bitácoras con la U. 

No hay relevu. Estu s´acaba. 

Cantabria

Nací en la Mobiliaria, crecí en Cazoña y viví en Cayón; de críu me montaban enas basnas d´herba y cumíamos en un bocarón; cuando echábamos una está en casa d´un familiar era Quijas, Torlavega, Mataporquera, La Canal; y cuando s´arrimarin otros, eran de Suances, Barreda, Buelna; los amigos, de Cabuérniga, Santoña, Valderredible; y las fiestas, el Cristu de Comillas, carnaval en Santoña y Nuestra Señora allá riba; siempre sentí parlar cola U y enas fiestas del pueblu había un gaiteru col traje típicu: espáis con cámara d´aire, vaqueru, polu del Racing y gorra d´una empresa de triques. Y onque con unas varas hermanas puei armase otru sietu, pa mi la rispuesta cincilla es Cantabria.

Abora amiro sentáu ena Cardosa a los nuevos mozos de la familia y van tenelu más difícil p´acaldase. Nacierin en Madrid o Etiopía; tien sinciu por un trator que nunca tien paja y los sus familiares están en Zamora, Estella o Bilbao; las mojeris que s´arrimarin son de Valladolid o Baracaldo y los amigos, de Galicia o Portugal. Enas fiestas abora se siente parlar en francés o euskera y solo el gaiteru sigui jiciendo berrar la gaita cada añu. A mí no me presta la gaita: ellos tendrán d´alcontrar la su rispuesta.

Golvemos.

Subiendo al puertu

Otru añu más que mos subimos a coger juerzas.
Golvemos dimpués de Nuestra Señora.

Cantabria en Lletres Asturianes

Apúrreme Serrón (que quedó gutu nel robledal pero que tuvía anda enreando purahí) estos dos artículos que apaecierin en Lletres Asturianes escritos por Xosé Lluis García Arias. Cumo aquí no tenemos quín mos escriba, mos escriben dendi juera. Bien enteresantes.

Llectura dialeutal de Cantabria (2009)

La toponimia de Cantabria vista dende l´asturiana (2012)