Epigrafía en el Altu Nansa

Apurro otru trabaju de antañu sobre epigrafía en Tresabuela y Tudanca. Quiciás lo más enteresante sea que ya se diz que la que dimpués declararin Bien de Interés Cultural en 2004 no es rialmenti la casa natal del padre Rábago, en un error infantil que muchos siguierin. Dejo tamién imagen de la casa natal verdaera y el debati que inguisó.

Epigrafía en el Altu Nansa

¿Cuál es la casa natal del Padre Rábago?

Sueñu y rialidá (y 2)

Pasó angu asemejáu a esto

Sueñu y rialidá

Alcontrase una mulata veinteañera brasileña esperándote en la cama en tu casa puei ser un sueñu, peru esta mañana se jizo rialidá.

Pena que no juera too cumu lo bía imagináu.

Luz del dijuntu

Diz serrón que no es inevitable que el cántabru muerra. El problema es que quiciás ya morrió. Dimpués de leer que vierin una estrella que esapaeció jaz 13000 años, unu no sabe si de estu no estamos viendo sino luz del dijuntu.

50 años

Cuando ella era mozuca y se acercaba el día los dijuntos, el su güelu atullicíu sacaba una navaja y jacía una cara en una calabaza, que dejaba güeca para poner una vela. Entós los críos jugaban a ver quín tinía la mijor y qué padri o güelu bía sido más curiosu jiciendola. Junto a las muñecas de palu y tela engurruñáu, era unu de los sus juguetes preferíos.

Cuando la bajarin a Torlavega, dejó de tener calabazas para las ánimas y cuando jue ella quín tuvo críos, nunca se alcordó porque esu ya no se jacía.

Abora, con el Jalogüín y un nietu, jue ella quín sacó la su navaja y sosprendío al muzucu. Meyu siglo dimpués, la calabaza golvió a aquel pueblu.