Gaviotas

El lunes el alcalde de Sanander tuvo una juntanza conas asociaciones de vecinos pa presentales los ejes prencipales del desarrollu la ciudá. Nel turnu de priguntas, bien al final y bien curtu, le priguntarin por daque problemas cumo por ejemplu la desistencia de gaviotas asgaya. Sí, ties al alcalde delantre de ti pa priguntale por problemas de la ciudá y t´alcuerdas de las gaviotas.

Acojonáu li tien con las sus revindicaciones.

Tierras de sangre

Liendo Tierras de sangre de Timothy Snyder, cumo matarin a 14 millones de presonas ente Hitler y Stalin del 1933 al 1945.

Y una reflesión que puei servinos p´aguañu. Parlando del levantamientu del guetu de Varsovia de 1943, desplica por qué s´estuvierin casi un añu quietos dendi qu´escomenzarin en 1942 a llevá los judíos a los campos d´esterminiu:

“Fue la certeza de la muerte colectiva la que hizo posible que todos cooperaran en la resistencia. Mientras las políticas alemanas habían permitido a los judíos creer que algunos sobrevivirían, cada individuo podía esperar formar parte de la excepción, y las divisiones sociales se hicieron inevitables. Ahora que las políticas alemanas habían convencido a todos los judíos que quedaban en el gueto de Varsovia de que iban a morir, la sociedad judía manifestó una unidad impresionante”

Dendi abaju y poc´a pocu

Un pocu amurriáu al ver porqué no dejan caer a los bancos. En Islandia jiciérinlo y asina acabarin. Aquella no jue una revolución dendi abaju sino dendi la metá, de las clases meyas a las que lis sacarin los cuartos que tinían ajorráos. Abora saben que si van aprastajando escumenzando dendi abaju no hay tanta movición. Los de las preferentes son más vocingleros que los imigrantes ensin tarjeta sanitaria. Pero van caendo tantos que al final mos cogerá a toos.

Chiflando

Chiflar a los himnos enos partíos de futbol no me paez normal. Ca un tien los su símbolos y onque no se comparcien, mejor respetalos. Y si no quies sentir el himnu de Engalaterra, no les envites a un amistosu a Sevilla.

Aristas

Abora dierin en jacer un teleféricu en La Vega. Esu sí, el proyeutu tien "aristas": destroza el meyu ambiente, se mete en otra cumunidá utónoma,  no van a ser pa utilizalu los más de los días pola ñebla y no es claru que sea viable culómicamente. Aristas, sí, aristas bien chicas.

Una estación d´esquí en Liébana, un teleféricu aquí, pozos de gas en Cabuérniga. Si al final jiciesin too lo que dicen no cunocía Cantabria ni la madre que la parió.

Por desgracia no van faltanos engarras enas que metenos los años prósimos.

Campanos

Nesta tierra no hay cosa que más preste que copiar too lo que venga d´ajuera, cumo si por surdir en otru lugar juera güenu per se. Las más de las veces es pa malu pero no siempri. Cona tirria que tien a la u al treminar palabras (escetu espíritu) abora apaez en toos los papeles y radios el "campanu" pa decile al primer salmón pescáu en Cantabria. Asina, con u. ¿Respetu pola nuestra forma de hablar? No.

No conozo si antes li daban esi llamatu en Cantabria pero la u es copia del tréminu que gastan en Asturias. Siguru. Si juera sellencu le dirían campano, sin duda.

Peligru d´estinción

Nunca di en dir cerniendo purahí o acá nel blogue ondi está el mi valle. Un pocu por no dicir de más y otru por apuru. De ser un mistu que onque lu quiera cumo el que más no nació allí ni vive allí; un paisanu de biblioteca que nunca dobló el espaldar resayando el güertu, no s´alcuerda de los llamatos de los picos y las brañas y no es pa reproducir el habla d´allá.

Pero el valle mórrese. Sigún el padrón de 2010, tien la sigunda densidá de población más baja de Cantabria (3,3 hab/km2, solu superáu pol vicinu Polaciones con 2,9), la mayor tasa de crecimientu negativu (-5,95) y la tasa de mocedá más baja (1,7%). Y ya solu quedan 178.

No son 178 cualesquiera. Ellos representan una cultura de la basna y corzón, el prau conceju y la vega. Pero tamién de la Casona y Cossío, de Pereda y Unamuno. Que dan llamatu a una raza de vaca y a un tipu de mojeres. No son unos más. Son ellos. Ellos los que jacen esi estrechu peazu tierra engurruñáu ente la peña Beju y peña Sagra, Mota y la Valsemana  poder decise un valle. Las presonas, que no los venáos y las cagigas que allá medran abora más que los hombres.

Camiento que ya no sobramos dengunu.

Soy santutisu, del valle de Tudanca.