la vecera

Nuevas cosmovisiones

2012-01-26T21:43:00.004+01:00

La mi güela diz está muy cansá de la vida porque tien responsabilidaes dendi los 5 años. Con esa edá diba cola su madre a jacé verde al Mazucu pa costodiá la cuévana ena que subían a la su hermana chica. Costodiala porque las serpientes, cumo es bien cirníu, buscan a la lechi y s´alampan por ella. Y cumo tovía mamaba la mozuca pues alguien tinía de ver que denguna se l´arrimara.

Abora tampocu naidi dejaría sola nuna macona a un bebé mientras esgüelvi la herba. Abora no sedría polas serpientes pero el resultado sedría hermanu.

Nuevas razones pa las mismas aiciones.

Normalidá

2012-01-17T21:25:00.004+01:00

Ya supía polo sus libros que Fernando Obregón Goyarrola tien mu miráu el patrimoniu natural, cultural y paisajísticu de Cantabria peru tras de leer el libru de la guerra civil nel Nansa, descubro que tamién muestra esi respetu pol nuestru patrimoniu lingüísticu. Toos los testimonios que arrecuegi nel libru están trascritos tal cual, con palabras rosnonas o castellanu atal, jiciendo una mistura mu rial las más de las veces. No tien problema en poné una U o una O. Asina lu tien grabáu y asina lu escribe. Una agradable sorpresa.

Pena que mos sosprenda la normalidá.

Patrones y hestorias

2012-01-12T21:21:00.003+01:00

Estaba el mi padre ajincáu ordeñando una vaca cuando sintió una voz de alto, levantó la cabeza y el prau estaba todo arreondao de gente con la gorra colorá, eran los requetés... Mi padre se levanto y le dijo el jefe: ¡Venga usté p´acá! ¿Qué está hiciendo ahí?". "Pues ordeñando la vaca para bajar leche a los hijos...". "¿Y usté quién quiere que seamos nosotros? ¿Los que van delante o los que van detrás". Le metieron en un conflicto bueno, pero mi padre al ver aquellas gorras colorás, que no lo había visto a nadie antes, dijo: "¡Pues a mi me gustaría que jueran los que van detrás...!" Entonces el jefe le dio así en el hombral y le dijo "¡Pues ya nos tiene aquí!"

Guerra civil y posguerra en los valles del Nansa.

Esta anédota l´arrecuege Fernando Obregón nel su libru (escrita tal cual) que cuenta cúmo a´allegarin los "nacionales" a estos valles. Es bien curiosu porque ena mi familia tamién hay una hestoria hermana. Tamién soldaos, tamién gorras colorás, tamién armas: pero en otru siglo, nel XIX. La misma prigunta: ¿Y uesté de quín es?. Y la güela la mi güela bien ispuesta ella rispondiendo: de los suyos hiju, de los suyos. Es la bien cirnía hestoria de la güela carlista que siempre gastan pa sacar una risa.

Es un patrón que tamién apaez en otra hestoria sobre la guerra. La de cuando apaecen los nacionalis abajándose por una lomba mientras algún vicinu ajuye carretera abaju. La sentí asgaya ena mi familia y va unos días un amigu de Cabuérniga contómela bien apaecía.

Hestoria, rialidá, fición... sustratu común

La cruz

2012-01-04T20:11:00.003+01:00

Nel últimu cuestu enantes d´allegase al pueblu está la cruz. De chico me dicían los mis padres que la pusierin porque allí apaecierin muertos dos paisanos años atrás. Era un misteriu pa mi. Porque la otra cruz del valli, la de la carretera prencipal, sempri tuvo la su hestoria bien documentá. De tantu en tantu, al pasá andando por alantre d´ella fulanu o zutanu sospiraba por el probe médicu que cayó por aquella valleja yendo a atendé un partu. Diba en motu; un aire l´esmengó; no jue pa controlalá. Y te dicían la hora del día, cúmo caían las chispas, la cilindrá la motu y el nombre del que tuvo que nacer solo.

Pero de la otra cruz, ná. Solo los mis padres, solo unas pocas palabras.

Siendo ya mozu unu tinía un aquel polas hestorias la su abuela y s´alampaba por escuchala parlar d´otros tiempos, de cuando los casares eran casas y en las escuelas tovía enseñaban maestros. Y poc´a pocu jue surdiendo.

En aquel valli tras de la guerra el silenciu no era solo la pulítica. Allá el silenciu lo imponía tamién el estraperlu, la jarina pal pan blancu. Y sí, apaecierin dos muertos: Másimo y Jisús. Nel 41. Hestoria pentástica de probis, ispuestos, mintiras y engatás. Muertos pola autoridá; la autoridá del dineru.

Nunca dejes fiau ena tienda, dicía la mi bisabuela. Ella bien tuvo de sofrir pa cumplí la su alvertencia siendo mojer de atullicíu. Pero ajuyía de la autoridá, la autoridá del dineru.

Cumpleaños

2011-12-29T21:34:00.000+01:00

Seis años con esta cazón.

Savater

2011-12-22T22:11:00.002+01:00

Siempri gustóme leer a Fernando Savater: quiciás filosofía barata y jallaíza peru es que yo no llego pa más. Tamién prestábanme los sus artículos al respetive del nacionalismu. Sí, siempri creticaba al nacionalismu vascu, peru cumo él vivía gubernáu por ellos me paecía normal. Pero no. Era solu que esi no era el su nacionalismu. Tovía cuando leo el Manifiesto por una lengua común m´amurrio un pocu. Velu abrazá los mismos argumentos escontra los que siempri aluchó da apuru. Una lengua por cima las otras porque arrepresenta la nación ena que yo creo.

Otra más de nacionalistas.

Hipersensibles

2011-12-14T21:49:00.001+01:00

El defensor del pueblu gallegu pide que retiren un libru porque diz que "la lengua propia de Galicia es el gallego" ulvidando que´l castellanu tamién es uficial en aquella comunidá.

¿Hipersensibilidá o más?

Neologismu

2011-12-06T17:15:00.003+01:00

Tronzamientu hidráulicu: un neologismu bien guapu. Cudo que nació ena misma fecha que nació el neologismu castellanu ("fracturación hidráulica") y a la vez que mos enteramos que desistía un neologismu en inglés ("hydraulic fracturing" o "fracking"). Cumo apaecierin a la vez el unu no paez la copia del otru y tan falsu suena el primeru cumo el sigundu.

La suerte jue que abora s´escribió esti neologismu bien luegu de sacá las noticias los papeles y la rede y asina ganó un pocu prestigiu. Al menos pa mi.

Ya no podrán decí que lu copiarin del castellanu o que nel mi valle se diz d´otra manera. Enventáu y puntu.

Cumo nel restu de lenguas.

Y la fiesta del BS

2011-11-27T12:17:00.002+01:00

Un ejemplu de cúmo jacé eleciones pero no tener una democracia atal. Ajuntas el indultu a un banqueru por un presidente socialista (cola apea d´un informe del fiscal general... escogíu pol ejecutivu) y la relación ente otru banqueru y el juez que li juzga? y ya ties un pocu menos democracia. Adiós a desapartar los poderes legislativu y ejecutivu y bienvinía a unu nuevu.

La fiesta del 20-N

2011-11-20T10:20:00.002+01:00

Día marcáu pola normalidá, anédotas cumo la del pueblu nel que pa las 9:30 ya bían votáu toos los vecinos, la imagen de unas monjas echando la papeleta, los pulíticos sonriendo: fiesta de la democracia le dirán.

Pero hoy más que nunca tendría de recordase que unas eleciones son condición necesaria pero nunca suficiente pa una democracia.

Escolantes avezáos

2011-11-13T18:03:00.003+01:00

"Rubalcaba estudió nel mismu colegiu que Aznar y yo, nel mismu que Zapatero". Lo sacó Rajoy el otru día ena televisión pa decendé el modelu autual de escuela pública y privá concertá. A mí me quedó el aquel de que toos salen d´una misma capa social. Y liendo dimpués la tarja de antiguos escolantes del Colegio del Pilar de Josemaría y Alfredo ya se desplica too.

Sí y los dos priváos.

Qué coincidencia.

El San Martín de Marcano

2011-11-06T09:46:00.003+01:00

No sé cumo quedarán los resultaos las eleciones generales del 20-N en Cantabria pero abora voy jacé un pronósticu. Enas papeletas pal Senáu del PRC, el sigundu ena lista tendrá más votos qu´el primeru. El primeru es Marcano y el sigundu da igual. Cumo pal Senáu puei elegise a la presona camiento que muchos ajuyiran del muñidor del Besaya.

Y es que lo d´esti home es increible: lleva años gastando l´aministración cumo la su bolsa de trabaju presonal p´abregoná lealtades y levatá redes clientelares y abora se sosprende de que lu bielden.

A todo gorrín...

Arquetu

2011-10-28T21:46:00.003+02:00

Ya es mala suerti. Pa unos que gastan la "u" y es pa ponele el llamatu a la jaza de Cantabria ena que van buscar gas col tronzamientu hidráulicu.

Por ciertu, que por una vez Cantabria lidera una alucha con una muvición con tiez.

Paul Tietgen

2011-10-21T23:02:00.004+02:00

Argel, 1956. Jaz dos años que el Front de Liberation National escomenzó una revuelta pa echá de Argelia a los franceses. Dimpués de dos años aluchando enas montañas, el FLN decide llevá el terrorismu a la capital con ataques indiscriminaos. S´allegan los paracaidistas pa acabá con los terroristas de la ciudá. Lo logran en unos meses, pero gastando la tortura generalizá cumo métodu más jallaízu p´atropá enformación.

Paul Tietgen es el secretariu general de la prefetura. Católicu y héroe de l´arresistencia durante la Sigunda Guerra Mundial, bía sido torturáu vecis asgaya pola Gestapo ena su está nel campu de Dachau. En nuviembri d´esi añu de 1956, s´alcontró con un gran dilema: bían cogíu un terrorista pusiendo una bomba enos tubos del gas. Supían que bía colocáu otra pero no quiría icir ondi estaba. El jefe policía pidió que le “jicieran las priguntas” (el eufemismu d´aguañu pa las torturas). Teitgen se negó y estuvu toa la tarde asperando qu´esplotara. Al final era una bomba fallá y na pasó.

Cumo él mismu diz: Si alguna vez lu jacis [la tortura], estás pirdíu. El miedu es la solera de to estu. Esu que llaman civilización es solu un barniz. Arráscalu y alcontrarás el miedu. Los franceses o los alemanes no son torturaores por naturaleza. Pero cuando ves cortar los gargüelos de los tus ñeros, enestonzas el barniz s´escascarita y esapaez.

Por supuestu él acabó dimitiendo y las torturas siguierin daque meses más.

Trisponer

2011-10-20T21:23:00.003+02:00

- ¿Y si trispones algún día?
Tranquila morena qu´el día que trisponga
no sedrá pa juera sino p´adientru
cara las mis brañas
las mis alcordanzas
cara los mis cuentos.
- Pero ¿y si trispones algún día?
Tranquila morena qu´el juturu no arrabea.

La personalidá de Sanander

2011-10-13T21:20:00.004+02:00

Sanander ensin personalidá, colos espaldares a Cantabria, enseñoritá y provinciana, desapartá de lo propiu y sinciosa pa lo ajenu.

Pero no es así. Tien personalidá y asgaya y va ya pa 300 años.

Porque cuando a metá del siglu XVIII dierin en dejala comerciar con América no era más que otra villa marinera cumo Laredu o Castru pero dendi allá hasta acá, jue otra bien destinta. Vinierin jolasteros alampaos pol comerciu y jicierin las sus casas nel autual Paseu Pereda desapartando a los marineros que siempri bían aselau en aquel arenal y escomenzaron una tradición que tuvía continúa: arrinconá´l carauter rural y marineru de la ciudá pa dejáselu a la burguesía pujante. El centru tras del fuegu, Tetuán dimpués y el Cabildo de Arriba si les dejan abora.

Burguesía tamién nel XIX con mieu a carlistas, engurruñá ena su bahía gritando vivas a la reinona que trijo liberalismu en forma de negociu. Creticando el conservadurismu cuando güel a cuchu y alabanceando cuando vien mazcaritáu de progresu 2.0.

Sanander

Ensin tradución

2011-10-06T22:11:00.003+02:00

El otru día viendo la tele alcontré parlando al presidente de Galicia, Núñez Feijoo. No era la primer vez que lu veía y tamién abora lu jacía en gallegu. Pero nel telediariu no dierin en traducilu: no jacía falta, la verdá. Quin conoza o haya sentíu el gallegu sabe que tien pocu que ver con esu que apaecía nel parte pero pa quin no sea pa ver más d´ellu, es pa desesperase.

Güena jorma de desprestigiá una lengua.

Nativos

2011-09-28T22:11:00.003+02:00

Cumo to el mundu sabe, lo más emportante en un albañil amás de poner pladul y parqué es que sea español. Nativo español.

[alcontráu nuna paré al lau del auntamientu de Sanander]

Aficionaos

2011-09-24T11:36:00.004+02:00

El otru día viendo la final del Eurobasket de Lituania entre España y Francia la cámara dió en enfocar asgaya a dos aficionaos cona bufanda española al piscuezu. Eran Felipe y Rodrigo: el poder del estáu y el poder culúmicu. Del primeru conozo a la su mojer, las sus hijas, ondi vive, qué jaz los más de los días...; del sigundu, ná. El primeru está ahí pol su trabaju; el otru porque puso dineru ena camiseta de los rojigualdas.

Al primeru me paez que somos pa controlalu; al sigundu no.

Antojaúras

2011-09-17T10:34:00.003+02:00

"Estamos convencidos de que el lugar escogido es el apropiado" diz Renzo Piano. Y tien razón. Al final de la calli col llamatu del abuelu del que pon los cuartos y enfrente del su negociu. Más claru, el augua.

Navajazos

2011-09-12T22:01:00.002+02:00

A veces escampa y guelvi la esperanza. Comentarios de El Diario Montañés al tantu de navajas y muergos.

Guerra de banderas

2011-09-07T22:18:00.002+02:00

Hoy hebo guerra de banderas nel Picu Llen. Menganu pa que se vieran bien los lábaros ena subía (inclusive una banderona nel pirulí). Zutanu, pusiendo too el su aquel pa que no apaecieran enas fotos de El Diario Montañés.

¿Cumo quedarin?

Espertares

2011-08-30T14:58:00.003+02:00

A veces espierto y veo estu.

Our Lady

2011-08-22T11:33:00.002+02:00

La mujeruca que se lijó la pierna y cumo li dijerin que tinía de dejá-la hiría al aire cortó un peazu bota en tal de gastá otru calzáu.

La argentina que no supía cumo nu juerin pa ver lo güenu que era el su nietu jugando al fúbol y abora pateaba un balón en Puertollano (el nietu, no la güela que mos lo cuntaba)

Tilde, la ajilerá de chica que nunca dejó de quejase y mos enterrará a toos.

Loa galeses de la casa rural amirando cumo ajoña la ñebla por cuarto día y discurriendo qué risponderán a los sus amigos cuando les prigunten pola sunny Spain.

Los inocentes de inocencia.

¿Berlanga?¿Almodóvar? No, Nuestra Señora.

Subiendo al puertu

2011-06-23T22:12:00.002+02:00

Ya llega San Juan. Cogemos el nuevu jatu y pal puertu que mos vamos pa estar bien juñíos.
Golvemos en agostu

Ondi Diego dijo digo

2011-06-16T22:24:00.005+02:00

Lo del ahier nel Parlamentu de Cataluña es dendi la mi visual inacetable. La imagen de cualquiera ajuyendo protegíu pola policía pa no llevase un palmetazu no tien justificación. Onque sea pulíticu.

No discurre lo mismu el nuestru nuevu presidente del gubiernu de Cantabria. Ya pusimos aquí la su entrevista en Libertad Digital el sitiembre pasáu. La recuperamos nel su minutu 44 pa ver cúmo desplica que Revilla salga escoltáu de las rumirías: es consecuencia de la su gestión. Si esu lo dijéramos nós de lo de ahier...

Ay, ay, ay... qué suerti tenéis que no haya quín pa rispondevos.

Seguimos Indignados.

Hobsbawm

2011-06-08T23:16:00.003+02:00

Naciones y nacionalismo desde 1780, un clásicu de Eric Hobsbawm escrupíu de ideas guapas sobre naciones, nacionalismos y estaos.
El nacionalismu desige creer demasiau eno que es bien claru que no es cumo se pretende. Cumo dijo Renan: "Enterpretar mal la propia hestoria forma parte de ser una nación".

Y tamién sobre lenguas.
Las lenguas nacionales son, pues, casi siempri concetos semiartificiales [...]. Son lo contrariu de lo que la mitulugía nacionalista supón que son, a saber, la solera prencipal de la cultura nacional y el senu de la sesera nacional.
Dau qu´el dialeutu que incimenta una lengua nacional se parla rialmenti, no emporta que quines lu parlan sean una minoría, siempri y cuando sea una minoría con suficienti pesu pulíticu. Solo un 12% de los franceses y un 2,5% de los italianos parlaban la lengua que dimpués se convirtió en nacional (el francés y el italianu autual)

Letura ubligá.

Manda huevos

2011-06-02T23:09:00.005+02:00

Hoy jui a comprar una docena huevos al supermercáu. De repente vinierin a la mi sesera imágenes d´esas probes gallinas encerrás en jaulas chicas ensin poder movesi y me dio pena. Me ulvidé de los paquetes de a euru la docena y amiré enos de 1,20 seis. Criás en corralás al aire libri tapás con vegetación y enas que puin movesi librementi too el día, dicía la etiqueta pa justificá´l preciu. Al lau, otru cartón a 2,40 la meya docena. Criás en parques al aire libri onde puein escarbar, picar y bañase ena arena y alimentás con piensos culógicos. Subía la otra.

Al final no pagué el 1,20 pa que jueran al parque. No sé si hoy durmiré bien.

Cudo qu´esti añu suba´l puertu enantes de sanjuán.

Gatopardo 22M

2011-05-23T23:50:00.000+02:00

Cambió too pa que ná cambie.
Ya somos azules

Muvición 19-M

2011-05-19T22:55:00.004+02:00

La Virgen del Mar: 18:20. Un albañil se quita el su buzu nel aparcaeru. En esu s´allega un tooterrenu. Baja un home con visual de caporal.

- ¿Ya marcháis?, prigunta

- Acabamos a las 18:00, rispondi el otru

- Cualquier día no entráis.
- Entramos a las 8:00, llevamos 10 horas currando
- Tantu no sedrá, diz el caporal mientras cunta las horas entre las 8 y las 18
El albañil trispón al su cochi.

- Siempri hebo ricos y probes, ruta pa sí el caporal desplicándose las 10 horas.

Y salí INDINÁU

Manual de estilu (y 2)

2011-05-16T21:59:00.002+02:00

No jui pa jacelu. Discurrílu, escomencélu y no lo treminé. Con una hojuca ya supe que no podría con ellu.

Porque la primer frase qu´escribí ya la traicioné: Siguir las pautas que ofrez el proyeutu Depriendi.

Mira que son pocas. Pero esu de acabá-los plurales con ies orientales no es pa mi. Callis???? Aberración, anatema.

No solo ero un ocidental purfión sino un bardal irredentu. Sorry mates, siguiremos con esta mistura.

Los inmortales

2011-05-09T21:43:00.002+02:00

Tan inmortal como los conceptos soberanía e independencia.

No es un abertzale, no. Es el alcalde de Sanander.

Madrid-Barcelona

2011-05-02T10:52:00.002+02:00

Estos días veo aficiones ca una cola su bandera, colos sus cantos, colos sus colores enseñándolos pa engarrase col rival en tal de pa inguisar a los suyos. No, no es solo fútbol. Me allegó a la alcordanza la hestoria de aquel partíu en Zagreb en 1990 o el esperpentu de Centroamérica nel 1970.

Hay genti asgaya col sinciu de jacer de hermanos, esenemigos.

Gaitas

2011-04-20T21:07:00.003+02:00

Bajando pola Alameda, una banda de gaitas.

¿Son de Galicia o de Asturias? prigunta una mujeruca a la su amiga.

Y tien razón. Nunca sonó algu asina aquí. Tampocu en Galicia o Asturias.

Difusión cultural, le dirán.

El imperiu británicu

2011-04-13T21:27:00.002+02:00

Nunca prestóme el revisionismu hestóricu dendi una visual moral. Aplicá-los valores autuales a las aiciones del pasáu no tien sentíu y las más de las veces se jaz pa justificar daque posición del presente. Tendremos de conocé-los jechos, penetrá-las sus razones y corregí-las sus consecuencias negativas pero abrir juicios de valor no lleva a naa. La hestoria está cuspía de guerras, conquistas y moviciones de población y ningún produtu pulíticu autual tien la su alcordanza incólume.

Pero cayó enas mis manos un libru que me jizo golver a discurrilo. El Imperio Británico: cómo Gran Bretaña forjó el orden mundial (Niall Fergusson, 2007). El su títulu apaecía neutru pero ya dendi la introdución es claru: La pregunta no radica en si el imperialismo británico tenía o no defectos, que los tenía, sino en si podría haber habido un camino menos sangriento hacia la modernidad. Quizás pudo haberlo en teoría. Pero ¿y en la realidad?

Matarin muchu pero menos que otros; esborregarin culturas pero pol su bien pa jacelas cristianas; esplotarin recursos pero pa llevá-la moernidá. Y al final, pidiendo que EEUU sea el nuevu imperiu que mos guíe.

Tanto alabancear a un imperiu voy golveme revisionista.

Sevilla

2011-04-06T12:18:00.002+02:00

Veo un lip-dub que jizo al Fundación Santander Creativa (heredera de Santander 2016). Sorpresa. Entre genti, libros y demás salen.... unas sevillanas bailando col vestíu de lunares.

??????

Manual de estilu

2011-03-30T21:48:00.003+02:00

Quiciás perdimos el tiempu intentando entarajilar normas, gramáticas y reglas. Es jartu difícil y tien mala venta: naidi quier que li digan cumo tien que jacer las cosas. Pero ¿por qué no un manual de estilu? Orientaciones que caltengan la mogura de lo diversu pero den tiez al conjuntu. Práticu y aplicau a lo que se rialmente se jaz ensin tener que abregonalu too ¿No tendría yo de haber escritu una dimpués de cuatro años tecleando en montañés onque solu juera pa dales coherencia a los testos?

Sí.

Etiquetas

2011-03-22T22:22:00.001+01:00

A mi me gustan los yogures "morangos", me diz la mi güela. Sí y las "bolachas" maría, cudo yo. Hay que ver cuanto jaz la televisión y las etiquetas. Muchos cuando ven enas baldas del supermercau produtos col llamatu en euskera, catalán, gallegu y castellanu ya lu amiran mal; el portugués es destintu, que tien un estau.

¡Vaya tochá! discurren pa sí. Pero no, no es tontería denguna.

Que le prigunten a la mi güela

Sicura nel Nansa

2011-03-11T23:15:00.002+01:00

Gran noticia. El consejeru de meyu ambiente presenta las conclusiones de la participación de los paisanos pa ver que va jacesi col ríu Nansa. Y oju a la frase: se ha propuesto obligar a Saltos del Nansa a ajustarse a la legalidad de las captaciones. Coime. Jizo falta ajuntar a toos lo vecinos, dales la palabra, dos años de procesu... pa estu. Los paisanos piden que se cumpla la ley. Ah. ¿Qué jacía enestonzas la aministración abora? ¿Nunca vierin que los Saltos chumpan hasta el regatu más chicu pal su canal? ¿No juerin pa saber que no caltien un caudal ecológicu mínimu nel ríu porque se alampan por caa gotuca de la cuenca?

Estos paisanos... en vez de quedase callaos col su cuchu y las sus tudancas infestás andan pidiendo que se cumpla la ley ¿Y abora quín va pinase con esos de Endesa?

Eso por priguntar.

Botonucu de muestra

2011-03-10T21:54:00.004+01:00

Mos apurre elrobledaldetodos esta joya. Pa los que vayáis ligeros y no seais pa velu enteru, escuchai dendi´l minutu 11.

Y pulíticos

2011-03-03T22:54:00.003+01:00

Hay purahí blogs bien enteresantis. De cuando en cuando me echo una está n´esti d´un pulíticu del PP. No sé que tien de heterodoxu, pero escribe bien onque no comparcie muchas veces lu que diz. Cumo es un pez gordu, tamién li lei genti emportante.... pero las engarras son cumo en cualquier taberna. El tal Tristan es el director general de trabaju que paez que tien tiempu asgaya pa escribir.

Desplicaciones

2011-02-22T11:34:00.003+01:00

Esti mapa desplica una de las razones pa que el montañés no avance. Ensin dineru no hay prestigiu, ensin prestigiu, reconocimientu.

Berlín-Las Landas-Sanander

2011-02-17T11:10:00.002+01:00

Desiste un jilu secretu que ajunta estos tres lugares. Guapos los tres, alabanceaos por turistas pero que comparcian el estar alifazaos pola manu humana. Una guerra y dos ideologías totalitarias nel primeru, la cuicía por desecar los lamizales nel sigundu, y el amor pola piqueta nel terceru. Cuando abora los veo no soy pa descubrir la belleza de los sus edificios moernos, los destensos bosques o esa bonita bahía porque me acumete la imagen de los mundos que desapaecierin: el palaciu imperial, los pescaores del lamizal, la puebla vieja...

En Sanander se diz muchu que jue el fuegu quin acabó con too: pero no es ciertu. Jue la reconstrución que vino luegu y la piqueta que siguió trabajando durante años. Tuvía el teatru Pereda s´esborregó enos años 70.

Y no soy pa enfurruñame con quin lo jizo. Porque yo tamién vi cumo tiraban La Lonja y no fui pa jacer naa, ni tan siquiera discurrir que estaba mejor de pie.

Lijauras de la historia.

Jumera en Madrid

2011-02-11T17:00:00.002+01:00

Me noto con dificultades de hablar con claridad y eso que he llegado hace una hora.
Cagau y pintau a lo que li pasa enas rumirías.

Colorines

2011-02-07T22:06:00.003+01:00

Nuestro hecho diferencial no es la lengua, es Valdecilla, diz Palacio, el del PSOE.

Convertir el Senado en una Torre de Babel es una patochada, diz Revilla del PRC.

Gubiernu rojiverdi, le decían. Ni el respetu pola diversidá de la presunta izquierda ni el enterés pola cultura propia del presuntu regionalismu.

Y la lengua siempri cumo diana.
¿Y cuando seamos azules?

Y el misteriu Fraile y Blanco

2011-01-30T11:23:00.003+01:00

Jozando un pocu no es misteriu cúmo jue pa medrar cumo medró esta empresa en pocos años. Omnipresente pero escondía enos proyeutos institucionales abrió jaz dos años una impresionante sede en El Ríu la Pila de Sanander. Arrimaos a Vocento (al travies del Diario Montañés las más de las veces), la universidá y el gubiernu de Cantabria (casi siempri a las consejerías socialistas) paez que jicierin güenos amigos que aseguran que toos se estén gutos.

Esti mes, la rivista Cantabria Económica mos apurre más datos pa desplicalu:

Hasta hace algunos años, empresas como Cementos Alfa, Saltos del Nansa o Editorial Cantabria (El Diario Montañés) conseguía convertir en beneficio más del 50% de su facturación. Esa circunstancia quedó limitada a partir de 2007 a una compañía que ha tenido una evolución sorprendente, la agencia de publicidad Fraile y Blanco, una de las pocas empresas de la región que consiguió sobrepasar los seis millones de euros de beneficio anual (mil millones de pesetas). De cada euro que facturó, la agencia santanderina, que ha promocionado el Plan de Gobernanza o el Plan Eólico para el Gobierno cántabro llegó a obtener 64 céntimos de beneficio, un ratio que es inimaginable para la mayoría de las empresas. Fraile y Blanco obtuvo 6,3 millones de beneficio bruto en 2007 con una facturación de 9,8 millones de euros y unos costes de plantilla de apenas 200.000 euros. La fuerte caída de la publicidad pública y de las campañas ambientales ha hecho que la cifra de negocio de la compañía haya descendido desde entonces tan rápidamente como ascendió y en 2009 la facturación se situó en 3,9 millones de euros, con unos beneficios de 1,25 millones, un ratio aún muy elevado (32%) pero lejos ya de los porcentajes de 2007.

Y en diciembre de 2009 El Diario Alerta denunció lo placenteru que era el gubiernu con esta empresa pa jacer negocios. Lo publicarin pero arrabearin dimpués, hay quin diz que tras coger la su suerte de la mordida.

Tranquilos que too va bien. Siguimos buscando el ARCA sociopulítica

El misteriu la J

2011-01-28T08:42:00.002+01:00

¿Por qué se diz jorate? En castellanu sal orate porque vien del catalán orat (y esti del latín auratus). ¿De óndi salió esa j?

Ispuestu

2011-01-27T02:34:00.001+01:00

¿Desistirán rialmenti tipos cumo esti? Admirablemente ispuestu.

Enflacando

2011-01-21T00:48:00.003+01:00

Ayer, Modesto Piñeiro, hermanu del ex acalde de Sanander, presidente de la Cámara de Comerciu de Cantabria.

Que tien que enflacar l´aministración
Que tien de ajuyir de duplicidaes
Que tien de echar genti
Que tenemos de trabajar más ganando menos

Y sonaba claru.
Pero ena misma entrevista mos cuenta.

Que la Cámara de Comerciu jasta abora tinía el su presupuestu gracias a una contribución ubligatoria de las empresas y subenciones.
Que abora cierran el grifu y quierin más dineru direutamente de l´aministración (esa que tien de enflacar)
Que trabajan 30 personas allí y que las cámaras de comerciu no puedin desapaecer
Que en Cantabria desisten dos cámaras (una de Cantabria y otra de Torlavega) que jacen lo mismu y que están bien asina

Y asina ya no sonaba tan claru.

Chiste malu

2011-01-11T21:40:00.001+01:00

- Oye, ¿tú supías que Ussía cuando vien a veranear a Cantabria nunca lleva al su perru al vitirinariu?
- ¿Ah si? ¿Y esu?
- Es que diz que en Comillas toos los vitirinarios son nacionanalistas cántabros.

Cinco años

2010-12-30T19:28:00.002+01:00

Ya son cinco. Estu escomenzó a furrular en diciembre de 2005.
Y nel 2011, más.

Bablistas

2010-12-23T16:34:00.003+01:00

Cudo que los bablistas estarán enfurruñaos dimpués del últimu esmengón a la diversidá lingüística y esi albortu enventau que quierin que escriba la genti. Ena mi ciudá nunca se parló asina.

Esnugos

2010-12-14T21:52:00.004+01:00

Entre María Lapiedra* y Susana (esperta en escuchos en cancillerías y lencería) apaez esti artículu de lenguas minorizás nel Interviú. Ya era que mos arrimaran al restu lenguas en una rivista seria.

* Aclaración: María Lapiedra no es hermana de Lucía Lapiedra (abora Miriam, mojer de Pipi estrada y presentaora de MyHyV) sino que nel su gremiu las mozas cogen el su añide ajuntando un nombre atrativu y el apillíu del su manager.

La montaña de usía

2010-12-08T12:24:00.002+01:00

Una nueva visual de La Montaña.

Estaría bien que alguien jiciesi un estudiu de cuánta genti y dineru gasta una Deputación Provincial y cuánto una Comunidá Utónoma. Me da que la diferencia no sedría mucha.

Onque paez que gastar cuartos pa decender la españolidá de Navarra no es problema. ¿Y por qué no pa caltener la cantabricidá de La Montaña?

Banderizas

2010-12-02T23:26:00.003+01:00

Aquí puedis jacer lo que quieras si t´arrimas a unu u otru bandu.Bieldar los tus gustos pederastas: tranquilu, saldrán a decendete en la engarra los del tu bandu. Admitir que juisti el jefe d´un grupu terrorista: quietu que mosotros t´apoyamos. Agudar judicialmenti al banqueru que ti dio dineru: naa, te critican porque eris muy d´izquierdas (sic).

Y el que no está en bandu dengunu se queda clisaucu viendo cumo les sale too de balde.

La invención de la tradición cántabra

2010-11-25T15:22:00.002+01:00

Releo La invención de la tradición cántabra (Suárez Cortina, 1994) que estando yo ena Universidá era así cumo un libelu anticantabrista p´algunos y una biblia que denunciaba el artificio de Cantabria pa otros. Polémicu, muy polémicu.
A mí siempri paecióme un libru estiel. Vacíu, quisiendo icir más de lo que pudía, un pocu farolón. 130 páginas pa treminar iciendo:

El regionalismo cantabrista uniprovincial nació en la región en la transición política, tras la muerte de Franco, y solamente en 1978 formó un partido propiamente regionalista: el Partido Regionalista de Cantabria, que conforma un experimento político que creció y encontró su hueco social y político en unas circunstancias históricas totalmente diferentes a las descritas en estas páginas.

Pues estamos güenos. Nunca desistió y un día apaeció. Gran conclusión.
Y siempre me queda la misma cazón. La identidaes colectivas moernas surden al esborregase los sistemas identitarios d´antañu y levantase un armazón nuevu. El autor cuda que esi cambiu se produz nel siglu XIX y se refier al estau liberal echando a pique el Antiguu Régimen, pero esa transición solo la aplicarin las élites sociales (que son las qu´él analiza).
Quiciás el cambio que hay que buscar no es esi sino el de los años 60 del siglu XX. Ahí jue cuando morrió el sistema que aselaba a los más de los cántabros y surdió la nueva identidá coletiva frutu de la emigración a la ciudá.
Es una teoría; pa podelu demostrar jará falta desperar daque trabajos más serios qu´esti de Suárez Cortina.

Doblando

2010-11-18T17:39:00.002+01:00

Cuntaba Eduardo Noriega el otru día ena radiu cumo grabarin la película de Agnosis que abora se estrenó. Está situaa ena Barcelona de fines del siglu XIX y los sus protagonistas son catalanes de la alta sociedá. Grabándola se li ocurrió que quiciás podrían jacer daque escena en catalán cuando estaban más en familia los presonajes ya que él es pa parlalu bien. Asina lo jicierin.

Sorpresa al estrenase en Madrí: la escena bía siu doblaa al castellanu. Paez que los distribuidores ena capital tien tirria a que apaeza cualquier cosa en catalán pa que no les digan progres. Tampocu se mostró en denguna sala la versión original sutitulada de Pa negre. Vamos, que es más cincillu alcontrar una película en persa que en catalán.

Asina mos va.

Enventando

2010-11-11T15:55:00.003+01:00

Algunos están mosqueaos porque unos jolasteros no reconocierin la su bibía más amada. No sé si es peor enfurruñase porque no te dijerin que eris el mejor nel mundu o lo de salir con teorías loreal de quín enventó la sidra.

Otra vez cona zuna de ver quín jue´l primeru, quín es el mejor y las identidaes reducías a produtos y eslóganes.

Ah, y cuidau que no van dejavos naa. Ya Rivero-Meneses dijo que el mundu jue creau en Cantabria (sic)

Paradojas

2010-11-04T19:28:00.003+01:00

A unu de los parlantes patrimoniales del mi pueblu le dicen Piño, de Pepiño, porque el su padri, tamién José de nombre, era gallegu. El nuestru patrimoniu lu caltien un gallegu?

ARCA sociopulítica

2010-10-27T19:05:00.003+02:00

Préstame muchu la pulítca, pero detesto los partíos pulíticos. Durante 7 meses sentiremos parlar muchu de partíos y pocu de pulítica. Apecerán nuevos, subirán unos, bajarán otros, pero la estrutura siguirá siendo la mesma. Poca esperanza de que angunu cambie angu dendi adientru.

Por esu quiciás mijor trabajar dendi juera. Una especie de ARCA sociopulítica. Criticando y denunciando pero tamién proponiendo. Sociedá civil juerti.

Piescales

2010-10-21T19:31:00.004+02:00

El mi padre y la mi madre están siempre engarrándose en tal de los piescales. Él ve un árbol y sentencia que es un piescal y ella diz que no, que esu no es un piescal, que esos no son los que ella vio siempri allá riba. Pistañea espaciosu él, s´enfurruña bien ligera ella. Por supuestu ella tien razón: esu no es un piescal de los que ella vio siempri.

Pero esa victoria escuende una trampa. Porque tampocu son melocotoneros de los de antañu los más de los árboles que alcuentran: cudo que entre misturas genéticas, hibridos y cruces no quede unu puru en toa la península. Peru el su nombre en cántabru lu dejamos pa las esencias puras ya muertas mientras el castellanu, con más mogura, puei aplicase más destensamente y a las moernidaes. Cajiga americana suena a envención y roble americano a moernu, ténicu y profesional. Acurriar es solu pa las vacas y jaza pa los praos. Y asina mos vamos morriendo poc´a pocu ensin un pujíu.

Pero puros, muy puros.

Faisanes de trapu

2010-10-13T20:07:00.002+02:00

El fin de semana jui al Museu de la Naturaleza de Carrejo. Ya bía estau jaz unos años pero supía que lo bían cambiau y quería ver el resultau. Mejoró, sí. Abora a los pájaros y animales disecaos tien enreor vídeos, paneles, maquetas y otros labarientos. Más divertío, mejor armau.

Lo que no cambió es el echar a un lau el patrimoniu lingüísticu, que parlando de animales tuvía tien gran juerza. Ni bonucas, ni nuétagas, ni tasugos... inclusive le decían urogallo en tal de faisán a la mascota del museu. Tien pocu que mostrar y encima escuenden una parte.

Así que me abajé a la taquilla y pedí un papelucu pa sugerencias y quejas.

¿Risponderán? Antes parlará el faisan de trapu que tien a la entraa.

Prellezo

2010-10-06T20:05:00.005+02:00

El otru día, apurando los últimos días de veranu, jui a la playa de Prellezo. El Berellín le diz la toponimia. Quiciás la playa más bonita de Cantabria: con pleamar cumu una ría de pocu calu con playas más chicas e los laos y arrodiaa por acantilaos. Con bajamar, playa abierta y peligrosa con un moriu de roca jorao cumu la puerta d´un gigante. Me puse triste al ver la casa esquilaa en la roca a la entrada. Van tirala, sí, y me paez perfeutu. Es hormigón en metá la naturaleza que más valdría no ber levantau nunca.

Pero resulta que en esa casa pasé yo muchos días de veranu ena mi criazón. Esa casa era de unos amigos de los mis padres y díbamos tardes enteras a echar una estaa bajando a danos coles y golviendo a subir a ensuganos al prau que domina toa la playa. Más que murria, tindría de ber sintíu alegría por ber disfrutau de esi paisaje.

Pero me entró la murria. No sé si por la casa que echarán a pique o por la niñez que juesi.

Perdamos

2010-09-30T15:11:00.003+02:00

Espero que hoy digan que Sanander está eliminaa del riquiraque del 2016. Sí, así mos ajorraríamos más propaganda, dineru echau a perder y que sigan jiciendo chunga a los ciudadanos. Porque muchu Desvelarte y ciclos y frases de farolau pero la cultura tuvía no moviose ni un deu.

El otru día jui al centru cívicu de Nueva Montaña que anunciarin jaz meses que cuntaba cola biblioteca más hermosa de toas las de barrio de Sanander. Mintira. Es tan grande que tien puestu un biombo pa que solo se use la metá porque hay unos 100 libros viejos. De esos que naidi quier, que no comprarin, que trajerin de daque almacén pa llenar baldas.

Y mientras, radios, papeles y pulíticos callando. Bien cebaos.

Diego

2010-09-23T15:01:00.001+02:00

A partir del minutu 53 parlan del revillés. Pero quiciás es más enteresanti ver enantes a Ignacio Diegu jiciendose el simpáticu con Losantos. Vaya, vaya...

!Chafandrines juera!

2010-09-20T18:01:00.001+02:00

Caciquismu 2.0

2010-09-16T15:43:00.002+02:00

Botín no quier una tasa a los bancos. Gran home esti del que Revilla dijo que con tres cumu él no jarían falta pulíticos (muchu estima el dineru y pocu la pulítica). Li presta asgaya dir purahí dando cuartos pa proyeutos (que si museu, que si el Nansa, que si Valdecilla) pero siempri siendo claru que lu jaz por afición. Ligeru pa repartir misericordia peru despaciosu pa asumir la justicia.

Cumu aquel señoritu que ena nochi Navidá dejaba a la criaa sentase a la mesa... dimpués de servir.

Caciquismu 2.0

Cementeriu

2010-09-08T18:34:00.002+02:00

El mi pueblu tien un cementeriu nel que nunca enterrarin a naidi. Tres décadas subiendo y nunca oí mentalu. Abora está escuendíu por rajas, avellanos y fresnos pero tuvía puein vesi los jastiales. Tien un aquel románticu. Comu el pueblu, que cualquier día tamién se lu comen los bardales.

Culebras

2010-09-01T15:14:00.004+02:00

Otra vez cuatro generacionis enreor de una mesa. El mi hermanu, cuntando que una compañera del trabaju recién paría no tien lechi pa dar al nene.

Quiciás no apoya bien, diz la mi madre.

Quizás es estiel, apunta la güela.

Yo, ajenu cumiendo turtilla, discurro en altu: quiciás es poco curiosa y le está chumpando la lechi da qué culebra cuando se queda durmía nel prau. Esu al menos discurrían los antiguos cuando una mujer era estiel.

El mi hermanu: Vaya tocháa.

La mi güela: qué va, que es ciertu. No sedrá el casu porque la tu compañera no jace la herba pero si una mujer que sube al prau se queda durmía, las culebras vien a mamali la lechi. Tamién hay que tener bien de cuidu con los nenes que tuvían maman pa que no lis ataquen. Las culebras tien un mamar muy dulce.

Y dimpués siguió cona historia de la culebra que saltaba, la que tinía cuernos... Y tamién la de aquél home que cuando chiflaba vinía una culebra a veli y él la daba de beber lechi del su jermosu; jasta que un día marchó a la mili y al golver y chiflar de nuevu, la culebra se li enroscó al piscuezu y le ajuegó. Por amor dicen que lo jizo, remata la mi güela.

Y mientras el mi hermanu reniega de que sea verdá, sigo ajenu alampándome con aquel mundu que tuvía vive en algunos mayores.

Historias riales al ser mil veces cirnías.

Subiendo al puertu

2010-07-19T14:57:00.002+02:00

Otru añu más que tresponemos unas semanas pa descansar y acaldar ideas. Cumu vacas al puertu, que ya mos alampàbamos por coger vacantes.

Golveremos

Güena noticia

2010-07-15T12:23:00.002+02:00

Paez que surdió una plataforma pa parar el AVE jasta Sanander. Muy güena noticia. Hoy se ajuntan pa protestar y onque no podremos estar allí, dendi aquí too el nuestru apoyu. Abora angún partíu jará de la necesidá virtú y quedrá ayudalos. Que ya lo dijerin, que ellos solu querían jasta Reinosa... pero no cuela.

Noragüena a los promotores.

Valor

2010-07-09T09:31:00.001+02:00

Nel añu que echarin abaju las Torres Gemelas estaba jiciendo un cursu pa ser educaor ambiental. El trabaju final lo escribí "con la u" y la profesora no solu lo aceptó, sino que el gustó aquellu tan esóticu pa ella. Leo abora el trabaju y veo que era jartu mejorable. Dendi aquella daprendí asgaya pero tamién perdí valor.

Bluff

2010-07-01T14:58:00.003+02:00

El otru día presentose un nuevu periódicu en Cantabria: Aquí Cantabria, hermanu en papel del digital Cantabria Confidencial. El llamatu no paez lo más lograu pero siempri está bien que surdan nuevas ideas en prensa escrita en Cantabria. Onque sean d´unu que sabe bien quín le paga y qué tien que icir pa que sigan asina.

Pero al compralu me quedé pasmau. Enantes del conteníu, el continente m´echó p´atrás: una campaña publicidá copiaa de la de Movistar, imagen gráfica muy mejorable, noticas asgaya de agencia... La fotu de la redación, con tres mesucas escrupías de genti enas que no coge ni un papel lu diz too: un querer y no poder.

Porque si quies escomenzar un proyeutu con meyos escasos mijor un semanal/mensual güenu que un diariu malu. Una pena: camiento que otru proyeutu que s´esmanará.

DM, Alerta, Aquí... pa mi que solo Diagonal Cantabria mantien el tipu.

Una reflesión

2010-06-24T14:58:00.003+02:00

Leo en una charlá del periódicu Diagonal cola genti´l proyeutu depriendi que "como el cántabro evolucionó adaptado a nuestro medio durante siglos, constituye un vehículo comunicativo idóneo, cuyo decaimiento solo fue provocado por la imposición y las ideas supremacistas."

Bien polo del decaimientu, pero. ¿Es el cántabru la forma idónea d´espresase en Cantabria al ser una lengua que estuvo jiciéndose durante siglos nesti entornu concretu? Es una teoría que vien a icir que, pinto´l casu, el inuit es el mou perfeutu de parlar pa los esquimales o el fang pal África ecuatorial porque los sus parlantes lu crearin y adaptarin al su entornu.

Y no pinta mal la teoría. El problema es que se arrima a otras visuales genetistas (talmenti las supremacistas que critican) y que aplicalas puei traenos daque problemas. Porque enestonces estaríamos d´alcuerdu en que el cántabru está perfeutuamente adaptau pa parlar del sistema agrícola-ganaeru que aquí dominó varios siglos pero está juera de juegu parlando de interné o nuevas tecnologías.

El cántabru tien el su principal sustratu en una lengua mediterránea (latín) que se impuso sobre otra que desistía (celta y quiciás tamién impusta sobre otra anterior) sobre la que dimpués se impuso otra variante (castellanu); una rueda que mos llevaría toa la historia.

Al final quedan lenguas y presonas que al gastalas las jacen evolucionar sea cual sea el su origen.

De funeral

2010-06-17T15:52:00.001+02:00

Muy interesante el artículo de El País.
¿Cómo muere una lengua?

Israel

2010-06-10T16:25:00.002+02:00

Nel añu 2000 estuve tres meses trabajando en un kibutz en Israel. Jaz una década, too el mundo parlaba de lu cerca que bían llegáu palestinos e israelíes en Camp David. La paz apaecía tan cerca que enos papeles la engarra era porque los palestinos de Jerusalen este (que sedría parte del nuevu estáu) querían caltener la su tarjeta amarilla pa aceder a los servicios israelíes. Lo cotidianu ocultando lo esistencial.

El kibutz Lehavot Habasham s´alcontraba nel norte del país, nel deu que surde al norte del lagu Tiberíades. Lu bían fundáu enos años 30 sionista que trajerin nuevas formas de agricultura, desecarin el lamizal del valle del Hula y (cuntaban orgullosos los mayores) bían termináu con la malaria que infestaba la zona. Convivían conos árabes hasta la guerra del 48 y se convirtierin en linde del nuevu estáu judiu. Bunkers y muertos hasta que el 67 les trijo too el Golán pa sentise siguros. Del socialismu atal enos años 30 al posibilismu que ajoñaba col sindiu del siglu XXI. Un sistema comunitariu que s´esborregaba pol pesu del individualismu y el desencantu del sionismu.

Pero tamién un lugar mágicu con chacales y magostas que arrodiaban el asentamientu pola nochi, tarducas preciosas con el sol cayendo pol cercanu Líbano y unos vecinos que parlaban cumu salíos del Quijote (los más mayores d´ellos eran judíos de Estambul y el sefardí era la su lengua).

Jerusalen, Tel Aviv, Acre, Haifa... pero tamién Belén y Hebrón. Hebrón cumu contrapuntu de la palestina judía. Un lugar ondi cien colonos aprastajaban a 150000 presonas y el odiu jirvía por toas partes.

La paz juesi y van pa una década odiándose. No sé cúmu sedrán pa solucionalu y ya casi ni me importa: me cansa. Un lugar tan guapu echáu a perder.

Quínes somos

2010-06-03T16:03:00.002+02:00

Cuando no tengo naa que icir aquí cuerro a leer El robledal de todos pa ver si m´inguisa la sesera. Lleva varios post enreor la identidá de Cantabria y comu cosas cincillas puein marcá-la nuestra personalidá y d´estu m´alcordaba el otru día que jui a Santillana del Mar.

Aquellu es abora tal que un escaparate de produtos culturales de identidá cántabra en versión sociedá de consumu. Identidá etiquetaa, enlataa y a güen preciu. Produtos típicos, cumías tredicionales, recuerdos de Cantabria: sobaos, corbatas, anchoas, lechi, figurillas de barru.. y en tres puestucus ya conoces la idiosincrasia del territoriu.

Amás, la cosa va calando. Cuando un día vas a echar una estaa a casa de daque amigu de juera de Cantabria, treminas comprando esos produtos pa ser simpáticu. Y cuando trespones a otru lau, acabas jiciendo lu mismu: una sidrería en Asturias, una mariscaa en Galicia.

Y al final acabas rilochu de tanto riquiraque.

AVE turuta

2010-05-25T19:47:00.002+02:00

El cuentu del AVE turuta sigue. Abora el Fuherucu se pon farrucu porque diz que li quierin engañar. No es un tren, es el Tren. Solera del nuestru desarrollu juturu. Es un pulíticu tan listu que dimpués de 14 años nel gobiernu apaez cumu reivindicativu, renovaor, un aire frescu.

Pero es un cuentu. En 2008, viajarin enas línias de Feve en Cantabria unos 4 millones de pasajeros. Esos números no los asganzará el AVE nunca. El AVE lu gastaremos toos de cuando en cuando y a diariu genti de negocios y pulíticos. Feve lu gastamos toos a diariu y de cuando en cuando genti de negocios y pulíticos.

¿Ónde sedría mejor poner el dineru?

Aburrimientu

2010-05-20T20:44:00.002+02:00

Cudas qu´el aburrimientu es el peor esenemigu jasta que allega un día que socede angu malu y descubres qu´el aburrimientu es lu más cerca de la felicidá que asganzarás.

ZAS

2010-05-11T19:37:00.003+02:00

Lo preocupante actualmente es la sensación de una parte de la ciudadanía de que sentado frente a un ordenador se puede ser ciudadano comprometido, un militante político y hasta un activista revolucionario. Todo desde un teclado. Creo que puede ser la gran trampa del pensamiento dominante.

Pascual Serrano, autor de "El Periodismo es noticia"

Feria del libru

2010-05-06T15:19:00.000+02:00

Puestu 1: Brown, Larsson, Reverte, Ibáñez...
Puestu 2: Larsson, Punset, Ibáñez, Reverte...
Puestu 3: Punset, Ibáñez, Reverte, Larsson...
Puestu 4: Marcano presentando un libru...
Puestu 5: trispuse.

Grúa de piedra

2010-04-29T16:22:00.003+02:00

Junto la Grúa de Piedra de Sanander siempri hay pescaores buscando suerte. Muchas veces voy allí a echar una estaa a la tarduca y les alcuentro cumu si no supieran que jacen allí. Nunca les vi pescar naa. Daque veces lis acompaña una litrona, pero nunca les vi un calderu pa echá-los pejes. Quiciás seyan cumu la grúa de piedra, namás que un decoráu.

Esteoeste

2010-04-22T17:44:00.002+02:00

Recuerdo que jaz años, en aquel pueblu tuvía tinían dos tabernas: Ca Benito y Ca América. La tahona, li dicían a la sigunda onque ya no jacía pan. Allí, cuando íbamos con los mayores ellos pidían vinos o vermú, y mojotros un kaslimón que América siempri acompañaba con una piruleta o un chupachús de balde. Las regalaba, pero no podían comprase. Ella no vendía esas cosas porque eran malas pa las caries, razonaba. El mi padre que bía vivío 20 años abregonáu a una barra quedaba gutu ca vez que lo escuchaba. Igual que cuando li rispondían que aquel era otru terreno y no podía gastase abonu químicu, subir la carrera con tratores o regar un prau. La su sesera pasiega no era pa comprender a aquel valle: lindes escrupías de bardas y rajas, praos pelu riba y vacas pocu cuidaas y de mala raza (la tudanca, pa lechi bien pocu val).

Y cuando iban pa la Vega de cumía, él alabanceaba los praos bien tresnaos cumu alfombras y las produtivas vacas pintas.

Son tan vagos que jicierin la basna pa no enventar la rueda, inguisaba él.

Mucho prau y mucha vaca pero viven cumu gitanos, replicaba ella.

Dos valles, dos mundos.

El jorate siempri diz la verdá

2010-04-14T17:42:00.004+02:00

Un nacionalista reconoz públicamente que apoya a asesinos (en min. 5 y 7:50) mientras se toma una cola con patatas fritas. Con cámara grabando y tan tranquilu. En fin.

Normalización ena vida real

2010-04-08T16:45:00.003+02:00

En Galicia (Santiago) una parejuca con una cría: el su padre li parla en gallegu y la su madre en castellanu (onque tamién en gallegu, sigún la situación). Toos orgullosos de las sus lenguas y de que la nena daprenda bien ambas. En Asturias (Tineo) otra pareja con dos críos: el mayor prigunta al su padre por qué parlan rarolón (no asturianu, quiso icir) quines vinierin a echar una estaa a la su casa. No son ellos sino nos, los que parlamos rarolón, le risponde el padre.

Cudamos que la normalización va de normas, dicionarios, reglas, escuelas, imposiciones. Pero en la vida real los ojetivos son más cincillos.

Muerti d´una nación

2010-04-01T23:28:00.002+02:00

Estoy liendo Yugoslavia, death of a nation, un libru escritu nel 1995 al cabu la guerra que echó a pique al país balcánicu y que resume de forma bien curiosa los porqués y los cúmos de aquel matacíu. Es un libru rigurosu que puei considerasi d´hestoria, pero del que tamién puein daprendesi daque leciones bien guapas pal juturu de los estaos que tuvía están por ser. Porque guiar estaos nación homogéneos es más cincillu que alministrar misturas étnicas, pero el precio de levantalas supón las más de las veces la destrución física y social de las minorías. Uropa está escrupía d´ejemplos dendi la España del XVI al Kosovo del XXI: esperemos que la siguiente hestoria sea diferente.

L´Argayu

2010-03-24T14:54:00.003+01:00

El sábadu me acerqué a ver Candinamia y entre los puestucos de asociaciones vi el de l´asociación L´Argayu. No pertenezo a ella, peru sé qué jacen y sé que lu jacen bien. No solu el proyeutu Depriendi sino daque cosas más dendi una visual desapartaa de sectarismos: grupos pa parlar en cántabru, apoyo a Esclave... Son serios y amás, en un mundu onde hay más siglas que presonas, son un equipu. No supía quín eran aquellos dos mozos del puestucu, pero allá estaban pusiendo el su tiempu pa jacer visible el patrimoniu lingüísticu de Cantabria.

Noragüena y a siguir asina.

Torga-Llano

2010-03-17T17:10:00.002+01:00

Estoy liendo Cuentos de la montaña de Miguel Torga. El libru me li regaló el amigu que jaz años me llevó a ver una pilícula de rialismu social italianu de los años 50: cuando prendierin las luces los mis amigos boceceaban mientras yo suspiraba pol vieju y el su perru. Siempri me amurrié con hestorias tristes de viejos y críos. Camiento que jue esti tamién quin me habló de La lluvia amarilla de Julio Llamazares. Hay amigos que en tal de ensugar glárimas sirven pa inguisalas.

El casu es que esti Miguel Torga tien relatos curtos (tres o cuatro páginas) que resumen vidas y tristezas con la vida rural de fondu. El Llano portugués, me diz. Quiciás mijor Llano el Torga cántabru, pienso. Un sentir que paez local e íntimu, es en rialidá universal y comparciáu. No li resta importancia ni interés: lu engrandez.

Pérdida

2010-03-12T15:38:00.002+01:00

Delibes morrió. El príncipe destronado, El Camino, Señora de rojo sobre fondo gris: tres libros basáos nel sentíu de pérdida. El amor familiar, el amor social y el amor románticu. No sé porqué tengo un aquel a toos los libros que te dejan amurriaos. Fatalismu.

Güenas noticias

2010-03-05T15:46:00.002+01:00

Voy al Hipercor a comprar pescau y veo con sorpresa que ya tien bocartes. Prigunto al pescaeru cúmu jue y sonríe. Los carteles vinían de Madrid toos iguales y no jue náa cincillu desplicales que bía que cambialos. Pero al final lo jicierin. Mucha genti se quejaba, diz y el tampocu lo comprendía. Cuando vinía genti jorastero a pidile anchoas el siempri rispondía que solo vendía bocartes.

Mientras él paliquea de pescáu y jorasteros, yo pienso en patrimoniu lingüísticu y dinificación.

Y en que daque vecis unu alcuentra güenas noticias, inclusive en estos temas.

¿Cantabria?

2010-02-24T16:07:00.003+01:00

13:30 cadena SER en Cantabria. Dos presonas paliquean de noséqué: que si la identidá de Cantabria tien más de 2000 años, que si el espíritu de Corocota...

- Ah, y Viva Cantabria - diz la periodista pa terminar la entrevista.

- Sí, Viva Cantabria, claro - risponden los que viven d´ella.

Estoy p´apaga-la radiu maldijendo esu de Cantabria cuando anuncian que un tal Alfonso Pérez (periodista tamién) va contanos en direutu cumu está la ría del Carmen de Maliaño.

- Aquí estoy en la carrera de grija que bordea la ría. El agua no parece tan sucio y baja tranquilo por la marea muerta...

Esti no gritó viva Cantabria, pero yo me quedé más tranquilu con él. Prefiero que la solera la identidá de esta tierra sea un neutru materia que luchaores mitificaos de jaz dos milenios

Nápoles-Cantabria

2010-02-15T15:57:00.003+01:00

Hay un amigu que diz que en Cantabria desisti una mafia tan juerti y con tanta correa cumu la de Nápoles, pero no estoy d´alcuerdu. Allá la solera la mafia es la actividá económica (legal o ilegal), que con el dineru que genera acaba embordegando la pulítica. Acá es la pulítica la que col dineru de toos embordega las actividaes económicas y la sociedá. Allá los mafiosos son empresarios d´ésitu: acá simples chumpones de la faltriquera común.

Bichos

2010-02-10T16:30:00.002+01:00

Mosca, mosca la miel, rucianiega (solo puein matase cortándolis la cabeza, el mi güelu dixit), tábanu, fínife, caballucu del diablu, caparra, bujana, moruga, colorita, pirrucu de Lamasón...

Peru ¿qué es esactamente una "coca"?

Y "grillu" ¿tien el mismu sinificáu que "grillo" en castellanu?

Gracias, chicos.

Guerras

2010-02-02T15:31:00.002+01:00

Sigún un apócrifu familiar, la güela de la mi bisagüela era carlista. Dicen que durante la última carlistáa estaba nel monti atropando tarmaos pa la lumbre cuando vinierin hombres con armas y le preguntarin: "Y usted, ¿de quién es?" Ella, bien ispuesta, les dijo: "De los vuestros hijucu, de los vuestros"

Ya nel siglu XX el mi güelu peleó en los dos bandos en la guerra civil y en ambos pocu cuiciosu.

Espíritu de supervivencia le diz un amigu.

La su guerra l´alucharin en otru lau.

Náa cincillu

2010-01-18T18:46:00.006+01:00

Dejo una botella sidra a un amigu y me diz que desplique cumu tien de bebela. Me pongo a ellu y m´alcuentro con un labarientu de neutros materia, complementos direutos, indireutos... Dimpués dirán que estu es solo poner U a las palabras.

Cumu beber esta sidra:
Tenelo bien frescu y enantes d´espitá-la botella, dali una güelta pa zaguatalo un pocu. Echar dendi altu pa que ruempa y bebelo d´un tragu.

PD: Se agradecen correciones.

Caciquismu cultural

2010-01-15T15:35:00.002+01:00

Un tercio el presupuestu de cultura de Sanander, pa Sanander 2016. Si esti añu vas a daque cosuca de cultura, es pa promocionar el 2016, no porque discurran que los ciudadanos tien de disfrutar de eventos culturales. Alcuérdate d´ello cuando mos descarten d´esti tingláu.

Sísifo

2010-01-08T19:55:00.002+01:00

Ena mitulugía griega, Sísifo jue´l fundaor y rey de Éfira (llamatu de antañu de Corinto). Era hiju de Eolo y Enerate y maríu de Mérope. Sigún daque juentes (posteriores), jue´l padri de Odiseo y Anticlea, enantes del casoriu d´esta con el su últimu maríu, Laertes.

Jue´l padri, con Mérope, del dios marinu Glauco. Cernían que bía fundáu los Juegos Istmicos en honor a Melicertes, al que alcontró espatarráu ena playa del istmo de Corinto.

Jue promotor de la navegación y el comercio, pero tamién enreguñáu y mintirosu. No jue claru pa medrar, asesinando a caminantes y viajeros pa quedase sus cuartos. Dendi Homero, Sísifo era cunucíu por ser el más ispuestu de toos los hombres. Cuando Tánatos jue a buscalo, Sísifo li puso grilletes, por lo que naidi morrió jasta que Ares vino, soltó a Tánatos y acogió a Sísifo.

Pero la maña de Sísifo tuvía no bía acabáu: enantes de morir le dijo a la su mujer que cuando el traspusiera no jiciera el sacrificio ritual a los muertos, así que nel infiernu se quejó de que la su mujer no estaba cumpliendo con los sus trajines y convenció a Hades pa que le dejase golver al mundu d´arriba y asina reñila. Pero cuando apaeció en Corinto no quiso golver al inframundu, jasta que le llevó a la juerza Hermes.

Nel infiernu Sísifo tuvo de emburriar un murrillón cara riba por una lomba bien pindia, pero enantes de llegar al picu, el murrillón roldaba p´abaju y Sísifo tinía que escomenzar otra vez dendi el principiu.

Daque días, unu se alcuentra cumu Sísifo.

Cumpleaños

2010-01-05T14:35:00.002+01:00

Jue el 28 diciembri, pero abora soy p´alcordame d´ellu. Esta bitácora escomenzó jaz 3 años.

Nel 2010 habrá novedaes, que estu se me jaz chicu a veces.

Güelos

2009-12-18T17:10:00.005+01:00

Una tarduca de primovera estaba güelu regando el güertu cuando vio allegar un cochi avucingleando:
¡Esta nochi, fiesta ena plaza del pueblu!
¡Venid tóos a bailar con los mijores músicos del país!

- ¿Goísti, Nela? ¡Esta nochi tenemos escarpiná!
- Sí, Nel; pero yo no voy. Ya no soy mozuca pa dir cerniendo purahí.

Güelu quedó gutu. Amiró al sol, que estaba pa escuendese y se aclucó por un lis que crecía entre la herba.
Dimpués juesi ondi estaba güela, l´apurrió la flor y dijo:
- Pero tú eris bien guapa, Nela. ¡Eris tan guapa cumu el sol!

Güela sonrió y jue a mirase al espeju.
- No es verdá. Soy fea cumu una gallina esplumá.- dijo ella, acaldándose el lis nel su pelu.
- ¡No digas esu, mujer! Tu eris guapa cumu el sol.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela jue al bañu, y de una bolsuca, sacó un lápiz.
- ¿Qué vas jacer con esi lápiz? – priguntó güelu.
- Voy pintame los ojos, que los tengo amurriáos cumu una nochi de luna muerta.
- ¡No digas esu, mujer! Tú eris guapa cumu el sol, con los tus ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela sonrió y sacó un pincel.
- ¿Qué vas jacer con esi pincel?
- Voy pintame las pistañas, que las tengo curtas cumu las patas de una mosca.
- ¡No digas esu, mujer! Tú eris guapa cumu el sol, con los tus ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi y las tus pistañas curtas cumu herba recién segáu.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela golvió a sonreir y, de la balda, sacó un bote
- ¿Qué vas jacer con esi bote?
- Voy poneme crema ena piel, que la tengo engurruñáa cumu un jigu secu.
- ¡No digas esu, mujer! Tú eris guapa cumu el sol, con los tus ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi, las tus pistañas curtas cumu herba recién segáu y la tu piel engurruñáa cumu un pastel de cucas.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela golvió a sonreir y dejó el bote y sacó una barra de labios:
- ¿Qué vas jacer con esa barra?
- Voy dar brillu a los mis labios, que los tengo secos cumu la tierra las camberas.
- ¡No digas esu, mujer! Tú eris guapa cumu el sol, con los tus ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi, las tus pistañas curtas cumu herba recién segáu, la tu piel engurruñáa cumu un pastel de cucas y los tus labios secos cumu l´arena del desiertu.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela sonrió, jue a la mesilla de nochi y sacó un frascu del cajón.
- ¿Qué vas jacer con esi frascu?
- Voy teñime el pelu, que lu tengo gris cumu una nube del tardíu.
- ¡No digas esu, mujer! Tú eris guapa cumu el sol, con los tus ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi, las tus pistañas curtas cumu herba recién segáu, la tu piel engurruñáa cumu un pastel de cucas, los tus labios secos cumu l´arena del desiertu y el tu pelu blancu cumu una nube del veranu.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela sonrió y juesi a la jucha a por una saya.
- ¿Qué vas jacer con esa saya?
- Voy esconder estas piernas, que las tengo flacucas cumu aújas de calcetar
- ¡No digas esu, mujer! Tú eris guapa cumu el sol, con los tus ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi, las tus pistañas curtas cumu herba recién segáu, la tu piel engurruñáa cumu un pastel de cucas, los tus labios secos cumu l´arena del desiertu, el tu pelu blancu cumu una nube del veranu y las tus piernas flacucas cumu las de una gulundrina.
¡Y jaz el favor d´ir al escape, que tenemos de marchar a bailar!

Güela guardó la saya, jue a lavasi la cara y sonrió delantre el espeju. Dimpués primió el brazu de güelu y los dos juerin al baile.

Cuando llegarin, los músicos estaban tocando y tóo el mundu estaba bailando. Güelo cogió a güela por la cintura y escomenzarin a bailar. Dimpués, amiró a lo jondu los ojos de güela y dijo:
- Nela, ties los ojos amurriáos y guapos cumu las estrellas de la nochi.

Enestonces, güela amiró a lo jondu los ojos de güelo y vió que tamién el tinía

los ojos amurriáos cumu las estrellas de la nochi,
las pistañas curtas cumu herba recién segáu,
la piel engurruñáa cumu un pastel de cucas,
los labios secos cumu l´arena del desiertu,
el pelu blancu cumu una nube del veranu
y las piernas flacucas cumu las de una gulundrina.

Güela se aclucó por un lis, lo acaldó en el chalecu de güelu y se acurrucó ena su pechera. Dimpués amiró al cielu, volvió a mirar los ojos de güelu y, ensin dejar de bailar, le dijo:

- ¡Nel, eris tan guapu cumu la luna!

Habitación 311

2009-12-02T19:19:00.002+01:00

Sierrallana. Pisu tercero, zona A.

Un hospital no es nunca un sitiu al que apetez dir. Si amás vas a ver tronzaucu por la vida a quin un día amiraste, es tuvía más difícil. Nació en Caloca, creo qué. Tuvo hermanos asgaya y una vida dura hasta que aseló en el valle. Siempre escuché las sus historias bien atentu: la de aquél que morrió de un morrillazu estando sentáu al par de él, la del jorate que caminaba por incima la presa, la de cúmu replantearin la carretera de Vejo... Años dimpués descubrí que el solo llevaba el teodolitu, pero el mitu ya estaba creáu.

En la otra cama de la habitación aspera una sorpresa: un carmuniegu con la sesera y la piqueta sanas dando palique a la parroquia. Y paliquean de los Perros, del Randa, de Sidoro el probe... Y de aquel que trispuso a Australia y golvió traspapelau. Por primera vez dendi que llegué, sonreí.